好客山东，孔孟之乡。

那么这“孔孟之乡”究竟是在山东什么地方呢？孔子之乡在曲阜，孟子之乡在邹城，这两个地方隶属济宁。

如今，凭着这两位 历史 名人的影响，济宁也成为文化 旅游 的必选之地。

济宁， 历史 文化深厚，是...。

孔子的画像为何露着2颗牙齿？

众所周知，在华夏民族5千多年的历史长河里，诞生出了非常多名垂青史的智者，他们为华夏文明增添了一笔浓厚的色彩，而我们也习惯称这样的伟大先贤为“圣人”。

而一提到圣人，相信大家都会第一时间想到“至圣先师”孔子，他创造的儒家文化，影响了我国后世数千年的历史发展，有着非常深远的影响力。

而到了如今，孔子的儒家思想不仅仅在全国各地开枝散叶，就连很多的海外地区，也都有着儒家文化的身影。

不过，大家在翻阅儒家典籍时，有没有发现这样一个情况，不论是孔子的画像还是雕像，孔子都毫不例外得露着2颗大门牙，并且牙缝还很大，非常引人注目。

按道理来说，人们往往会对一些历代先贤进行美化，不说画得气宇轩昂、仙风道骨，但也不至于画得如此“狼狈”吧。

难道是古代的画师故意这么做吗？这2颗门牙有什么特殊的意义吗？首先，我们先来看一下关于孔子样貌的描述。

最早记录孔子样貌的人，应该就是庄子了，他对孔子的样貌是这样描述的：修上而趋下，末偻而后耳。

意思就是说，孔子的上半身要比下半身要长，还有一些驼背，并且耳朵还是往后的。

也就是说，孔子的身材比例不仅不匀称，头型也异于常人。

而在司马迁的《史记·孔子世家》中的记载是：孔子生而首上圩顶。

其中的“圩顶”又被叫做“反宇”，意思是反过来的屋顶。

也就是说，孔子的头顶中间有凹陷，中间低，四边高，有点像是鲁国的“尼丘山”，所以孔子也被叫做孔丘，字仲尼，而“仲”是第二的意思。

就是说，孔子有点像是“尼丘山”的翻版。

所以，孔子的样貌确实是由异于常人，比较特别。

其次，就是孔子的那2颗门牙。

这样的牙齿也被叫做“骈齿”，原本是一种缺陷，是牙齿相互重叠产生的。

说简单一点，就是长得比较整齐一些的龅牙，但就是因为整齐而重叠，所以非常少见。

而在一些古籍的记载中，很多古代圣人都会有各种各样的特点，像周武王，南唐李煜等等，都有着“骈齿”的情况。

而且，在古代“骈齿”还是一种有仁德的象征，也就是我们所说的“圣人相”。

因此，总得来看，孔子从外表上，就已经显得和一般人不一样了，这样的样貌，往往就是古人所说的“天赋异禀”，是一种圣人的象征。

所以，古代的画师在画孔子画像的时候，都不会遮掩，反而会突出这些特征，将孔子异于常人的圣人一面，给表露出来。

所以，在古代，古人们对于这样的相貌，并不会排斥，反而会认为这是一种仁德的象征，有着非凡的意义，同时也是历代圣人们梦寐以求的一点。

或许，这样的相貌会有很高的辨识度，更容易让大家记住吧。

不管怎么说，孔子对于中华文化，乃至是整个世界文化，都有着非常大贡献，将“仁、义、礼、智、信”的优秀思想传达到了世界各地，对于教化百姓，有着非常重要的意义。

而且，孔子也证明了一点，一个人的成就高低，和外表和相貌没有半点关系，最重要的是内在的学识。

我查了一下资料，发现他的两颗牙齿被称之为是骈齿，之所以这样画是因为这两颗牙齿代表的是圣人的意思。

相传古代的时候，帝王和圣德之人大多都是这的牙齿。

而且在以前的知识学习过程中，我们都了解到孔子是一个长得不好看的人，我觉得他这样可能也是有一个丑化的作用吧。

而且从这一点知识中，我们可以看出。

上天果然还不是特别的偏爱的人，如果给了一个帝王富裕的生活，也不一定给他一口好看的牙齿，给了一个人流传千古的圣德之才，也不一定会给他好看的样貌。

所以做个平平凡凡的人，没有什么不好的，至少啥都平平凡凡都挺好。

其实最开始没有查阅资料的时候，我还在想孔子先生了两颗牙齿，是不是因为他被称作为孔老二，所以就给他画了两颗牙齿。

孔子绝对是在全球都非常有名的人物，中国还在全球各地都开设了孔子学院，给很多国家的人传授我国的一些知识文化。

虽然说孔子所提出来的观点也并不是尽善尽美的，但不可否认的是，它在我国的思想教育方面，的确做出了非常大的贡献，甚至于至今仍未有人能够超过他。

而且，他所提出的那些观点，有很多都是值得我们现在的人去学习的。

取其精华，去其糟粕，是我们现在的人，应该学习去做的一件事情，而不是完完全全将以前的一些古文化，完全的抛弃掉。

文化是需要传承和发展，才能走得更扎实稳固。

怎样制一张“世界文化名人孔子”的名片？

孔子姓孔（祖父字孔，以其为氏），名丘，字仲尼，在家中排行第二。

是中国古代的文学家、思想家、教育家、政治家、社会活动家、古文献整理家，儒家学派编撰人，被后人推崇为儒家学派创始人，居联合国教科文组织评出的“世界十大文化名人”之首。

相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》。

他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。

孔子弟子及其再传弟子把孔子的言行语录和思想记录下来，孔子画像(39张)作成《论语》。

孔子思想的精髓是什么？

孔子是儒家创始人，他的思想核心是“仁”“礼”。

“仁”的主张是“仁者爱人”，这一主张是要求统治阶级体察民情，反对苛政。

孔子认为，要实现“爱人”，还要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。

“礼”的主张是“克己复礼”，就是说要克制自己，使自己符合“礼”要求，孔子追求的“礼”是西周的等级名分制度，孔子还进一步提出了“正名”的主张，就是校正等级秩序，达到贵贱有序。

这体现了他政治思想保守一面。

扩展资料：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。

孔子还认为父母可能有过失，儿女应该婉言规劝，力求其改正，并非对父母绝对服从。

这些思想正是中国古代道德文明的体现。

然而孔子论孝，还讲'父母在，不远游'， '三年无改于父之道，可谓孝矣'，表现了其时代的局限性。

孝被后世之儒定为繁琐仪式，《礼记》中规定父母死后'水浆不入口，三日不举火'，'哭泣无数'以至'身病体羸'变成精神和肉体的自我摧残。

宋明时代把孝道作为道德论中最重要的范畴之一，理学家朱熹提倡父权绝对化。

孝观念，在不同历史时期的演变中，剔除宣扬封建主义糟粕外，也有一些合理因素，提倡子女对父母的'尊'、'敬'、'养老'，将孝亲与忠于民族大义相结合，主张死后薄葬节用等。

儒家思想核心是“博爱、厚生，公平、正义，诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐、法治等德道思想’。

它对于我们从传统文化中寻找理论支援以夯实、筑高舆论阵地，对于社会树立核心价值观以寻求长治久安良策，对于我们传统文化的现代化、国际化，对于我们建设保和太和、万国咸宁的和谐世界都有重大意义。

参考资料：——孔子。

从孔子的全身画像中能提现孔子什么精神？

儒家思想在中国影响深远，一直没有间断。

孔子造像的产生，或源于弟子对其师的追思之情的表达，或源于对圣贤图像教化作用的重视，或源于学官学生祭祀之用。

纵观历代孔子造像，唐代以前主要形式是壁画和塑像，东汉时期出现了石刻画像。

宋代以降，卷轴画、石刻画渐多；随着儒家之学的更加凸显，儒家特别是理学的知识和思想越来越“俗化”，明代以后孔子造像更加普遍；刻书业的发展，还导致了《孔子圣迹图》的盛行，到清代时则出现了神化孔子的《孔子神位图》。

孔子的真实形象如何，当时没有明确的文字记载，最早的明确记载见于司马迁的《史记·孔子世家》，其中也只是说他“生而首上圩顶”，这时距离孔子去世已经三百多年。

由于关于孔子真实形象记载的缺失，使孔子造像从一开始就具有美化的特点，发展到明清时期的《神位图》，则将孔子完全神化。

孔子造像的兴衰和图式的演变，从一个侧面反映了历代帝王尊孔崇儒的情况，体现了各个历史时期人们对孔子的不同认识和理解，在某种程度上，也是各个历史时期社会思潮的指向标。

“宣物莫大于言，存形莫善于画。

”春秋时期就已重视图画圣贤像的教化作用，汉代更是如此。

自孔子至汉代以前，由于缺乏相关文献，孔子造像的情况我们已经不能确切地知道。

曲阜所藏《孔子夫妇楷木雕刻像》，据传是孔子弟子子贡在为其师结庐守墓期间所作，表达了对其师的追思之情。

然经专家考证，该作品当为宋代仿刻。

其仿刻所依原本为何，原本是否就是子贡所作，也都还缺乏确凿的证据和有力的说明。

孔子并没有留下画像，关于他的形貌记载也很含糊，我们今天拜的孔子像到底是不是标准像呢？

我个人认为现在留存下来的画像应该不是孔子的标准像。

古人到底长什么样其实我们并不知道，但是只要稍微了解一点画画的朋友们应该都知道中国古代绘画其实讲究的不是写实而是意境，有句话怎么说来着“只可意会不可言传”，我觉得古代绘画也是如此。

古代的大师们也许有的人真的知道孔子是怎样的，但是他们想要表达的不是孔子这个人，而是他的气质，他的风度，所以现在我们所拜的孔子的画像应该不是标准像。

毕竟我们的绘画师那时候还不知道西方的绘画是怎样的，也不知道写实是怎样的。

不过严格来说东方和西方的绘画师还是各有千秋的，他们都有自己的表达方式，自己的独特之处，如果你对这些有兴趣的话可以去查阅资料，也许你会发现什么独特之处。

现在所流传出来的孔子画像其实是当时的统治者指定的，他也不知道孔子到底长什么样，毕竟他们并不是一个朝代的，不过由于当时的群臣们为了能够讨好君主，所以他们认定这个就是孔子的画像，而君主也就这么当真了，毕竟先人们也并没有说孔子到底长什么样。

古代好像基本上一些比较有学问、有知识的学者都会额头有一点小小的凸起，寿仙翁就是一个最好的例子。

而孔子是一个智者，他对人尊敬，遇到一些能够谈得上话的人都有弯腰以示尊敬，所以为了能够表达这一点，那个时候的绘画师傅将他画的有一点点的驼背。

事实上古人这些画像只是留给后人们看看之前的值得尊敬的人长什么样，我们要学习的其实是他们身上的精神，而并不是别的。