武松出家六合寺被赐十万贯，这十万贯值多少人民币？用在了何处？值多少人民币，这个问题不好说，因为没有参照物——没有可靠的参照物。

《水浒传》写的是宋朝的故事，成书却在明朝，其中关于币制方面的描述，有很多是不符合事实的。

比如小说里动不动就“十两白银”，其实在宋朝，中国用白银做货币的现象并不普遍，更不会动不动就“十两”“五两”地随身携带。

这一点，在许多历史学者的研究中都有提及。

所以，用《水浒传》里的白银和铜钱，以及它们的购买力，来与今天人民币的购买力比较，是缘木求鱼的事。

至于武松把这十万贯用在何处，这是非常明显的，不需要查原著也可以知道。

自从武大郎死后，武松就没有亲人了。

在《金瓶梅》中武大郎还有个女儿叫迎儿，是武松的侄女。

但是《水浒传》里并没有这个人物。

所以武松没有亲人。

武松在六和寺出家，也不打算娶妻成家，所以以后也不会再有亲人。

武松当初有过不少朋友，鲁智深、孙二娘、施恩，但是在梁山好汉风流云散的过程中，他们也或死或走，纷纷疏离。

就算还保持联系，他们也不缺钱，不需要武松的资助。

而根据宗教界的规矩，出家人是不私藏财物的。

所以武松的财产，应该归公，也就是成为六和寺的寺产。

照武松仗义疏财的性格，他不会像葛朗台一样吝啬地做个守财奴。

既然自己并不需要这十万贯，就按照通常的规矩，交给寺庙，也是很自然的。

不能简单地说，这些财产是被“和尚吞没”了。

以武松的勇力，他不去招惹别人就够不错了，谁敢来“吞没”他的钱？除非是经过他的同意。

而一旦经过他的同意，就不是“吞没”， 应该算是“充公”了。

像武松这样的人，虽然从名利场中退下来了，但保护自己的能力还是有的。

十万贯的最终下落，只会是武松自愿捐为寺产，使个人资产成为集体经济的一部分。